農村辦喪事越來越大方，內容也越來越豐富。豐富在哪兒呢？請看陶然墓地的小編輯我慢慢說道。

關于孝服：有大孝小孝。

大孝，夫妻三丈布，各一丈五。孝帽孝袍從脖貫到底，孝帽用孝帶扎好,孝袍用麻繩系好。孝帽系扎也有講究，單親亡，頭上孝帶有一面搭拉，如果亡的是男的，孝帶在左面如果是女的，在右邊，男左女右。孝女的孝袍與男的同，頭上僅扎孝箍。孫子輩用孝帶系腰。親子親孫帽上及后背孝袍上要戴一朵棉花。以區別其他人。

小孝是六尺布分做成孝帽孝帶。一般的表親及其他旁系親戚給小孝。重孫輩孝帽上要戴一朵鮮紅的布花。穿孝服有很多的禁忌：比如未過門但已定親的兒媳孫媳要在孝服穿好后還要用花紅的被面折成二三寸寬斜披上肩，以示沖喪。兒孫中有剛發送丈人丈母娘的，孝袍的腰帶上要系一條紅布條，也是沖喪的意思。

不管大孝小孝，整匹的白布被撕成一條條的，喪事辦完那些被撕的白布當抹布。

關于上禮：

有祭禮，家里侄孫都上祭禮。祭禮除了錢，還要有果供（點心），燒紙等禮。過去果供是主禮，現在錢是主禮，果供是次禮，看來現代人死人也認錢，講究實惠。

一般的朋友鄰居送塊幛子布或者最近幾年時興的送棉被毛毯毛巾被等。

關于吊紙：

親戚朋友一般來吊喪土語叫吊紙，手里拿著燒紙，一進門要哭幾聲，或是跪在地上磕頭，一般是四個頭，人三鬼四，給活人磕三個頭，給死人要四個。如果來客是男的，由孝子陪哭，如果是女的由女兒兒媳陪哭。禮畢，旁邊另有司儀喊謝謝。

有人吊紙吊得好。有一位熟人吊紙吊出自己的特色。一進門，他趴在地上哇哇地大哭幾聲，嘴里念到三叔二大爺嬸子大媽的，喊著：“三叔啊——”或“嬸子啊——”嚎得干脆，一般嚎上二聲完事，然后嘎然而止，當然眼里沒淚。接下去跟死者家屬搭話，“咋這么快呢？”“啥時候過去的？”然后死者家屬哭臉悲悲地告知，昨晚或早晨的。沒有那份傷悲的心情還能嚎出聲來，的確有演員素質。

如果死者是八九十歲的人，下輩的盡管是六七十歲的人來吊紙也照樣跪下磕四個頭，嘴里要啊啊地哭幾聲。前不久，有幾個老太太到一家吊喪，大家一起跪在地上。最前面的老太太剛嚎了一聲突然停止，原來假牙掉落在地，老太太忙著找假牙。其余的老太太在后面聽前面的嚎了一聲就停口，也不知前面發生什么事了，也都跟著靜下來。睜著雙眼尋前面，想弄清怎么回事。直到前面的老太太找到了假牙大家才明白過來。這時候陪哭的家屬也納悶兒：怎么回事呀，剛哭了一聲就緊急剎車，莫不是出了什么意外，老太太身體不好，一下子噎住，背過氣去，也有可能的。待明白是找假牙以后，才稍稍舒了一口氣，但悲哀的情緒被破壞了。