靈堂，在傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗中是人們?yōu)榱司拺岩压实娜硕O(shè)立的作為寄托哀思的殿堂。靈堂的正中擺放靈柩，前面設(shè)牌位、香案、蠟燭、三牲及供品等，兩邊是鮮花與花籃，后方高懸橫幅，為該仙逝者治喪，前部邊上是演奏哀樂的樂隊與守靈人。

古時候的人們相信靈魂不死，他們認(rèn)為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的束縛，必須使靈魂有一個安頓之處，演變到后來，便出現(xiàn)了靈堂。人死后，喪家在家門口搭建靈棚，或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂，使死者靈魂有安息之處，也是親友吊喪死者的場所。

“靈堂”在傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗中是停尸、放柩、供人們祭奠及孝子守喪的地方。在廳堂正中掛一幅能遮蔽尸床或靈柩的大帳慢，帳慢正中書一大“奠”字，帳慢前空中懸吊剪有各種圖案的條形白紙“吊簾”，上書“嚴(yán)父（慈母）養(yǎng)育恩似海，兒孫未報終是憾”等悼語。帳慢前擺上桌子，桌上正中靠帳慢處供奉標(biāo)志死者靈柩的靈牌或遺像，桌上擺上茶飯、點(diǎn)心、果品等供品，桌前沿陳列香筒、香爐等祭器，同時點(diǎn)上白燭。

桌前糊上白紙桌裙，放著白紙包裹的土蟹，供灑酹奠酒用，還要放上“紙盆”。供孝子燒紙和來客祭奠盛紙灰。桌子兩側(cè)鋪上谷草或麥草，供孝子守喪跪臥（男左女右）。桌前至房門左右擺列“紙活”。這種“紙活”是由“紙活匠”用葦子、色紙扎糊而成，喪主掏錢購買。“紙活”的形式有：靈庭、過亭、冥兒、冥女、冥馬、仙鶴、祥鹿、鮮花、瑞草等等。還有“七星劍”、“十二件”等名堂。陳列多少根據(jù)喪家經(jīng)濟(jì)狀況而取便。

　　房屋及庭院中大、小門上，在開吊祭.奠前一日下午都要貼上白紙喪聯(lián)，當(dāng)?shù)亓鱾鞯?/span>“白事”聯(lián)語大體都是：“倚門人去三更月，泣杖兒悲五夜寒。”“守孝不知紅日落，思親常望白云飛。”“三更月冷鵑猶泣，萬里云空鶴自飛。”“白馬素車愁人夢，青天碧海悵招魂。”“桃花流水杳然去，清風(fēng)明月.何處尋。”“悲音難挽流云駐，哭聲相隨野鶴飛。”“三徑寒松含露泣，半窗殘竹帶風(fēng)號。”“旌飄戶外含孝意，韻滿堂前慟悲情”等哀挽死者的套語。但要注意的是在聯(lián)語上要區(qū)別男女，否則就會鬧出笑話。

　　總之，在傳統(tǒng)的喪葬禮儀中靈堂和庭院布置上要營造一種白茫茫、凄慘慘的喪事氣氛。