草在結它的種子，風在搖它的葉子，與芳草為伴，讓生命生于自然，歸于自然，吸取大地甘露，與天地合二為一，不留碑，不占土地。在沈陽墓園掃墓的時候為草坪澆水、培土以寄托哀思，這就是草坪葬。近年來，越來越多的人開始選擇生命的另一種告別方式。

草坪葬是源于西方，流行于東方的葬式。西洋風格與中華傳統文化的完美結合，流暢的線條，給人視覺的美感。配以茵茵綠草，恰似雨后的原野，讓人頓覺清新與愜意。匠心獨具的設計，施以香爐、鮮花寄托后人無限的追思。

草坪葬的特點是占地面積小，生態環保，樣式簡單統一。

傳統的土葬和建墓碑，雖是“逝者為大、入土為安”的沈陽墓園喪葬文化的一部分，但占用了有限的土地資源，也影響了農業生產。特別是買高價墓地，建豪華墳墓，追求“厚葬”，既然占地，也助長了迷信、攀比、奢侈、腐敗等歪風。雖說人們這么做，是為了報答親人的養育之恩，其心情可以理解，但如此“厚葬”之風越刮越烈，甚至出現了死人與活人爭地的怪現象，怎么不讓人糾結呢？

殊不知，“死去原知萬事空，但悲不見九州同。”死者的靈魂能否得到安息，不是要看墓地有多好、墳墓有多豪華，這是一個基本常識。如果在親人健在時，自己不聞不問，甚至還虐待親人，那么親人逝世后的“厚葬”，只不過是打著追思逝者的名義，擺闊氣，爭面子，圖個“虛孝敬”而已。

其實，“葬而豐不如養之厚，悔之晚何若孝子前？”與其在親人逝世后，大把大把地花錢“厚葬”、祭祖，倒不如在親人健在的時候，多盡一點孝心，多給一點關愛。畢竟，大投入的“厚葬”，既耗時費錢還耗力，不文明，甚至導致一些人成“墓奴”，背上沉重的經濟負擔，倒不如把財力、人力用在最需要的地方，以免滋長浮躁、虛榮的攀比心理，助長封建迷信、大操大辦等歪風的流行，敗壞民風和社風。

當然，人們時興“厚葬薄養”，除了孝道意識不強以外，關鍵是長期以來坊間的“逝者為大、入土為安”的喪葬文化左右著人們的思想與行為。所以，要樹立“厚葬不如厚養”的觀念，還必須教育和引導公民正確對待時下的喪葬文化思想，該引導的要引導，該革新的要革新。

畢竟，為了真正使生者安慰，讓逝者安息，我們必須移風易俗，樹立文明的生態喪葬的理念，踐行綠色喪葬之風，沈陽墓園提倡草坪葬等節地安葬法，盡量節儉、環保、低碳一些，實行生態喪葬。這才是為人之道。否則，在親人在世前，不好好地敬老，等親人逝世了再“大興土木”追求“厚葬”，仍然會為人詬病。

草坪葬的優勢

改善了環境，節約了土地，既是對逝者的尊重，也是對生者的尊重。